战国策卷十 齐三
楚王死
楚王死［一］，太子在齐质［二］。苏秦［三］谓薛公［四］曰［五］：“君何不留楚太子，以市其下东国［六］。”薛公曰：“不可。我留太子，郢中［七］立王，然则是我抱空质［八］而行不义于天下也。”苏秦曰：“不然。郢中立王，君因谓其新王曰：‘与我下东国，吾为王杀太子。不然，吾将与三国共立之［九］。’然则下东国必可得也。”
［一］姚本怀王也。为张仪所欺，西与秦昭王会武关，秦胁与归，而死于秦也。
［二］鲍本楚二十九年，使太子质于齐，名横，是为顷襄王。按史，楚三十年，怀王入秦，秦留之，明年顷襄王立，立三年怀王乃死。与此驳。
［三］鲍本“秦”作“子”。秦死至是二十年矣，此非代则厉也。补曰：字误，下并同。
［四］姚本薛公，田婴也，田文之父。鲍本田文。
［五］札记今本误重“曰”字。
［六］姚本市，犹求也。下东国，楚东邑，近齐也。鲍本楚策云，“与我东地”。盖楚国之东，其地近齐，楚地高而此下。
［七］姚本郢，楚都也。
［八］姚本楚自立王，质之无益，故曰“抱空质”也。
［九］鲍本齐尝与秦、韩、魏败楚，三国谓此。重立。
苏秦之事［一］，可以请行；可以令楚王［二］亟入［三］下东国；可以益割［四］于楚；可以忠太子而使楚益入地；可以为楚王走太子；可以忠太子使之［五］亟去；可以恶苏秦于薛公；可以为苏秦请封于楚；可以使人说［六］薛公以善苏子；可以使苏子自解于薛公。
［一］鲍本此著书者叙说。
［二］鲍本并新王。
［三］姚本亟，速也。入，犹致也。
［四］姚本益，多。割，取。
［五］姚本一本无“之”字。
［六］姚本一本无“人说”二字。
苏秦谓薛公曰：“臣闻谋泄者事无功，计不决者名不成。今君留太子［一］者，以市下东国也。非亟得下东国者，则楚之计变，变则是君抱空质而负名于天下也［二］。”薛公曰：“善。为之奈何？”对曰：“臣请为君之楚，使亟入下东国之地。楚得成［三］，则君无败矣。”薛公曰：“善。”因遣之［四］。
［一］姚本太子，怀王太子也。鲍本“太”上有“楚”字。
［二］姚本变，改也。负天下不义之名。
［三］鲍本得，犹与也。齐求地而楚与之，为得成。
［四］姚本故曰“可以请行”也（曾，此七字不作注）。鲍本“之”下有“故曰可以请行也”七字。元作注字。此类亦著书者叙说。补曰：叙说者分其文而属之，故以此着例。
谓楚王［一］曰：“齐欲奉太子而立之［二］。臣观薛公之留太子者，以市下东国也。今王不亟入下东国，则太子且倍［三］王之割而使齐奉己［四］”。楚王曰：“谨受命。”因献下东国。故曰可以使楚亟入地也。
［一］鲍本以为怀王，则上言已死；以为顷襄，则顷襄即太子也；以为新立王，则顷襄外无他王。未详。
［二］姚本苏秦请行至楚，说楚王曰，所立顷襄王也。言楚所欲立怀王。
［三］鲍本倍，多于前。
［四］姚本己，太子也。使齐奉己，立以为王也。
谓薛公曰：“楚之势可多割也。”薛公曰：“奈何？”“请告太子其故［一］，使太子谒之君［二］，以忠太子［三］，使楚王闻之，可以益入地。”故曰可以益割于楚。
［一］鲍本谓告苏子辞也，告以楚献地之故。
［二］鲍本君，薛公也。使太子白以亦欲割地。
［三］姚本告，致。致故，谓太子倍割楚以许齐也。谒，告。告齐君也。齐得割则归太子，故曰“以忠太子”。
谓太子曰：“齐奉太子而立之，楚王请割地以留太子，齐少其地［一］。太子何不倍楚之割地而资［二］齐，齐必奉太子。”太子曰：“善。”倍楚之割而延齐［三］。楚王闻之恐，益割地而献之，尚恐事不成。故曰可以使楚益入地也。
［一］姚本割地与齐，使留太子，齐嫌其少也。
［二］姚本资，与。
［三］姚本延，犹饶也，及也。鲍本延，长行也，故有饶益意。
谓楚王曰：“齐之所以敢［一］多割地者，挟太子也。今已得地而求不止者，以太子权［二］王也。故臣能去太子［三］。太子去，齐无辞，必不倍［四］于王也［五］。王因驰［六］强齐而为交，齐辞［七］，必听王。然则是王去仇［八］而得齐交也。”楚王大悦，曰：“请以国因［九］。”故曰可以为楚王使太子亟去也。
［一］鲍本无“敢”字。
［二］姚本权，重。鲍本权者，轻重所在。
［三］鲍本使人去齐。
［四］鲍本多割。
［五］姚本齐无立太子辞，必不倍求地于王也。
［六］鲍本驰，亟往。
［七］姚本一作“而为交于齐，齐辞”。鲍本齐之说。
［八］姚本仇，为太子。
［九］鲍本因苏子交齐。
谓太子曰：“夫剬楚者王也［一］，以空名市者太子也，齐未必信太子之言也，而楚功见矣［二］。楚交成，太子必危矣。太子其图之。”太子曰：“谨受命。”乃约车而暮去。故曰可以使太子急去也。
［一］鲍本剬，断，齐也，犹制。补曰：剬，本多丸反。史、汉作“制”字。正义论字例云。
［二］姚本齐未必信太子言也，而楚便致地，故曰“楚功见”。鲍本功，谓入地。
苏秦使人请薛公曰：“夫劝留太子者苏秦也。苏秦非诚以为君也，且以便楚也［一］。苏秦恐君之知之，故多割楚以灭迹也［二］。今劝太子者［三］又苏秦也，而君弗知，臣窃为君疑之。”薛公大怒于苏秦。故曰可［四］使人恶苏秦于薛公也。
［一］鲍本太子去楚之便也。
［二］鲍本没其便楚之迹。
［三］鲍本“者”上补“去”字。补曰：一本标晁本有。
［四］鲍本“可”下有“以”字。
又使人谓楚王曰：“夫使薛公留太子者苏秦也，奉王而代立楚太子者［一］又苏秦也，割地固［二］约者又苏秦也，忠王而走太子者又苏秦也。今人恶苏秦于薛公，以［三］其为齐薄而为楚厚也。愿王之［四］知之。”楚王曰：“谨受命。”因封苏秦为武贞君［五］。故曰可以为苏秦请封于楚也。
［一］鲍本代太子立为王。
［二］鲍本“固”作“因”。因为之约齐。补曰：一本“固约”。
［三］鲍本“以”上有“之”字。
［四］姚本刘无“之”字。
［五］姚本武贞，楚邑。鲍本封以美名，非邑。
又使景鲤［一］请薛公曰：“君之所以重于天下者，以能得天下之士而有齐权也［二］。今苏秦天下之辩士也，世与少有［三］。君因［四］不善苏秦，则是围塞天下士而不利说途也［五］。夫不善君者且奉苏秦，而于君之事殆矣［六］。今苏秦善于楚王，而君不蚤亲，则是身与楚为仇也［七］。故君不如因而亲之，贵而重之，是君有楚也。”薛公因善苏秦。故曰可以为苏秦说薛公以善苏秦［八］。［九］
［一］姚本景，姓；鲤，名也。楚怀王相也。
［二］姚本言薛公所见重于天下者，能得天下士之心，故有齐国权势也。
［三］鲍本言如之者少。
［四］姚本刘作“固”。
［五］姚本途，道。
［六］姚本于，治。曾本无此二字注。鲍本于，犹与。
［七］鲍本此亦非薛公之恐。楚王立，未能自定，安能难齐哉？故彪于楚策谓苏子以此策干薛公，不见用，世犹载其语也。正曰：谓不亲楚则与楚为仇，以事理言尔。于薛公不用，世犹载其语，亦臆度之辞。
［八］姚本苏秦巧辞反覆，且在此以上也。
［九］鲍本按：此则怀王死，楚立新王，太子卒不得立。而顷襄非太子也。史不谓然，故其书东国之事亦略。补曰：史称怀王入秦，而顷襄立；策独以为怀王死，而顷襄立，前后屡见。窃以事势言之，楚人知怀王之必不归，而秦要之以割地，故立王以绝君。而丧君有君，所以靖国，顷襄之立，非怀王死后明矣。史谓，当时以诈赴之，策犹仍之尔，特所谓新王及太子不可晓。然以逐节考之，皆有事实，又非饰说也。或者太子未返之时，郢中立王邪！姑缺所疑。“为之”、“为交”、“为武”、“为仇”之“为”，如字。
齐王夫人死
齐王［一］夫人死，有七孺子［二］皆［三］近［四］。薛公欲知王所欲立［五］，乃献七珥［六］，美其一，明日视美珥所在，劝王立为夫人［七］。［八］
［一］姚本齐威王子宣王也。
［二］姚本孺子，幼艾美女也。
［三］鲍本“皆”上有“者”字。札记丕烈案：韩子作“中有十孺子，皆贵于王”。
［四］姚本近，幸也。鲍本言其亲幸。
［五］姚本立为夫人。
［六］鲍本瑱也，所以充耳。
［七］姚本服美珥，则知王之所爱矣，故劝王立之也。
［八］鲍本补曰：与楚策谓昭鱼云云类，韩非子、淮南子皆有。
孟尝君将入秦
孟尝君［一］将入秦［二］，止者千数而弗听。苏秦［三］欲止之，孟尝曰［四］：“人事者，吾已尽知之矣；吾所未闻［五］者，独鬼事耳。”苏秦曰：“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。”
［一］姚本一作孟尝。
［二］姚本孟尝君，薛公田婴号靖郭君，子（“子”一作“又”）文号孟尝君也。鲍本传言，秦昭王闻其贤，求见之，故将入。
［三］鲍本“秦”作“代”。补曰：字误，宜作“代”，下同。后语并作“代”。札记今本“秦”作“代”，乃误涉鲍也。丕烈案：风俗通祀典引此文亦作“秦”。鲍以史记孟尝君列传改为“代”，未是也。李善注文选引苏秦说孟尝君曰“秦四塞之国”，高诱注云“四面有山关之固，故曰四塞之国也”，在此篇，亦其证。说苑载作“客”，当是改也。
［四］鲍本“曰”上有“君”字。
［五］姚本闻，知。
孟尝君见之。谓孟尝君曰：“今者［一］臣来，过于淄上［二］，有土偶人［二］与桃梗［四］相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺［五］子以为人，至岁八月，降雨下［六］，淄水至，则汝残［七］矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，土则［八］复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳［九］。’今秦四塞之国［一○］，譬若［一一］虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止［一二］。［一三］
［一］鲍本无“者”字。札记丕烈案：风俗通引作“臣之来也”。说苑同。
［二］鲍本淄水出太山莱芜原。
［三］鲍本偶，相人也，比土为之。正曰：索隐云，偶，类于人也。
［四］姚本东海中有山，名曰度朔，上有大桃，屈槃三千里，其卑枝间东北曰鬼门，万鬼所由往来也。上有二神人，一曰荼与，一曰郁雷，主治害鬼。故使世人刻此桃梗，画荼与与郁雷首，正岁以置门户，辟号之门。荼与、郁雷，皆在东海中，故曰“东国之桃梗”也。鲍本集韵，梗，略也，荒也。正曰：梗，枝梗也。赵策苏秦说李兑作“土梗”、“木梗”。谓木梗曰，“汝非木之根，则木之枝”。是枝、根皆可言梗。此谓刻桃木为人也。史及说苑作“土偶人”、“木偶人”。索隐谓，以土偶比泾阳君，木偶比孟尝君。时秦昭王使泾阳君为质以求孟尝。高诱注，“荼”一本作“余”。
［五］姚本挺，治。鲍本挺，拔也，拔于土中。正曰：挺，他鼎反，有也。艺文类聚及晁本作“埏”。札记今本“挺”误“梃”。丕烈案：风俗通引作“埏”。此字当作“挻”。“挻”、“埏”同字，形近而讹作“挺”耳。说苑作“持”，亦误字。
［六］鲍本降，大雨自上下也，异于飘洒。
［七］姚本残，坏。
［八］姚本一作“吾残则”。
［九］鲍本“何如”作“如何”。如，往也。不知其所在。正曰：如，恐止是语助。札记丕烈案：风俗通引“将何如矣”。
［一○］姚本四面有山关之固，故曰“四塞之国”也。
［一一］鲍本“若”作“如”。札记丕烈案：风俗通引作“若”。
［一二］姚本止，犹还也。
［一三］鲍本传有。补曰：此时不行，其入秦盖在后。
孟尝君在薛
孟尝君在薛［一］，荆人攻之。淳于髡为齐使于荆，还反过薛。而孟尝［二］令人体［三］貌而亲［四］郊迎之。谓淳于髡曰：“荆人攻薛，夫子弗忧，文［五］无以复侍矣［六］。”淳于髡曰：“敬闻命［七］。”
［一］鲍本史言文代立在薛，时未相也。补曰：代立在薛，归老亦在薛，此不可知为何时。
［二］姚本一作“孟尝君”。鲍本“而孟尝”作“孟尝君”。札记丕烈案：吕氏春秋作“孟尝君”。
［三］姚本“体”一作“礼”。刘作“体”。鲍本有礼容也。
［四］鲍本无“亲”字。札记丕烈案：吕氏春秋有。
［五］姚本文，孟尝君名也。
［六］鲍本言且死。
［七］姚本下一有“矣”字。
至于齐，毕报［一］。王曰：“何见于荆？”对曰：“荆甚固，［二］而薛亦不量其力。”王曰：“何谓也？”对曰：“薛不量其力，而为先王［三］立清庙［四］。荆固而攻之，清庙必危。故曰薛不量力，而荆亦甚固。”齐王［五］和其颜色曰：“焦［六］！先君之庙在焉！”疾兴兵救之。
［一］鲍本以使事悉报齐王。
［二］鲍本言其不通。
［三］姚本先王，威王。
［四］鲍本诗注，祭有清德之宫。正曰：按本文，有清明之德者之宫。
［五］姚本齐宣王也，威王之子。
［六］鲍本集韵，痛也。正曰：徐云，痛而呼之言也。和其颜色，听其言也；痛而呼之，伤宗庙也。初不相碍。
颠蹶之请［一］，望拜之谒［二］，虽得则薄矣［三］。善说者，陈其势，言其方［四］，人之急也［五］，若自在隘［六］窘之中，岂用强力哉［七］！
［一］鲍本此著书者词也。言善说者，不劳而功。颠，倒；蹶，僵也。言其请救之遽。
［二］鲍本望而拜之，言谒之恭。
［三］姚本言虽颠蹶而走，请救于齐，望仰而诉告之，而得齐救，比淳于之辞，则为薄也。鲍本言他人请，谓虽有得，不如髡之厚。
［四］鲍本方，大略也。
［五］鲍本言应之疾。
［六］鲍本隘，险也。
［七］姚本言辩者之说，人急其如己自在阨窘之中，欲速免脱也。故曰“岂强力也哉”！
孟尝君奉夏侯章
孟尝君奉夏侯章［一］以四马百人之食［二］，遇之甚欢。夏侯章每言未尝不毁［三］孟尝君［四］也。或以告孟尝君，孟尝君曰：“文有以事夏侯公矣，勿言［五］，董之。”繁菁［六］以问夏侯公，夏侯公曰：“孟尝君重［七］非诸侯也，而奉我四马百人之食。我无分寸之功而得此，然吾毁之以为之也［八］。君所以得为长者［九］，以吾毁之者也［一○］。吾以身为孟尝君，岂得持言也［一一］。”［一二］
［一］鲍本齐人。正曰：无考。下同。
［二］鲍本言飨之厚。
［三］姚本毁，谤。
［四］鲍本“孟尝君”三字作“之”。
［五］姚本言，道也。鲍本言事之厚，彼不害我。
［六］姚本“菁”，曾作“青”。鲍本“繁”作“蘩”。齐人。
［七］姚本重，尊。
［八］姚本欲以为分寸之功也。
［九］鲍本贤有容之称。高祖曰，为其母不长者。
［一○］姚本以吾毁之无憾言，故得为长者。鲍本无下“者”字。补曰：一本“以吾毁之者也”。“者”字，恐是“长者”字下脱衍在此。
［一一］姚本刘作“岂特言也哉”。鲍本“持”作“待”。补曰：“持”者“待”之讹，“得”者“待”之讹衍。
［一二］鲍本彪谓：君子所以报知我者，亦多术矣，岂必毁之而后为之哉？此其说有似侯嬴而不及嬴，非正议也。
孟尝君宴坐
孟尝君宴［一］坐，谓三先生［二］曰：“愿闻先生有［三］以补［四］之［五］阙者［六］。”一人曰：“訾天下之主［七］，有侵君者［八］，臣请［九］以臣之血湔［一○］其衽。”田瞀［一一］曰：“车轶［一二］之所能至，请掩足下之短者［一三］，诵足下之长；千乘之君与万乘之相，其欲有［一四］君也，如使而弗及也。［一五］”胜(上股下目)［一六］曰：“臣愿以足下之府库财物，收天下之士，能为君决疑应卒［一七］，若魏文侯之有田子方、段干木也［一八］。此臣之所为君取矣［一九］。”
［一］鲍本宴，合语也。正曰：“宴”即“燕”。
［二］姚本先生，长老，先己以生者也。
［三］姚本刘无“有”字。
［四］姚本一本有“文”字。
［五］鲍本“之”作“文”。
［六］姚本愿闻贤者之善言，常补己缺失也。鲍本“者”下有“也”字。
［七］鲍本訾，不称意也。言孟尝有不得意于诸侯。
［八］鲍本侵，淩之也。
［九］姚本“请”，集、曾、刘作“轻”。
［一○］姚本湔，污也。湔洒。鲍本“湔”，“溅”同。集韵，水激也。
［一一］姚本瞀，晋、郑游眅。续：“瞀”恐作“●”。春秋传，郑游眅字子明，或作“●”。
［一二］姚本轶也。辙曰轶。
［一三］鲍本无“者”字。补曰：疑当在“至”字下。
［一四］姚本“有”或作“又”。鲍本有，言欲得之。
［一五］鲍本若有使之，如恐弗及。
［一六］鲍本“胜”作“滕”，“(上股下目)”，作“臀”。字书无之，亦可作“股”，齐人。补曰：姚云，恐作“●”。札记丕烈案：姚校在上“田瞀”下，乃据高注。吴误以当此“(上股下目)”字，亦有误。但所改未是。
［一七］鲍本与“猝”同。
［一八］姚本文敬交田子方，而敬段干木也。鲍本二人文侯师友。
［一九］鲍本求以此为孟尝所取。正曰：为孟尝取此人也。
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者
孟尝君舍人有与君之夫人［一］相爱［二］者。或以问［三］孟尝君曰：“为君舍人而内与夫人相爱，亦甚不义矣，君其杀之［四］。”君曰：“睹貌而相悦者，人之情也，其错［五］之勿言也。”
［一］鲍本夫人，姬媵之过称，非其配也。与下十妃同。
［二］姚本爱，犹通也。
［三］姚本曾作“闻”。问，告。
［四］姚本传曰，淫为大罚。故曰杀之。
［五］姚本错，置。鲍本“错”，“措”同也。
居期年，君召爱夫人者而谓之曰：“子与文游久矣，大官未可得，小官公又弗欲。卫君［一］与文布衣交［二］，请具车马皮币［三］，愿君以此从卫君游。”于［四］卫甚重。
［一］鲍本嗣君。
［二］鲍本言交于未贵时。
［三］姚本皮，鹿皮。币，束帛也。鲍本皮，羔狐之属。宗伯，孤执皮帛。正曰：羔乃生贽，狐皮无据。礼注，皮帛者，束帛而表以虎豹皮为饰。宗伯之制，恐难引以言此。
［四］鲍本“于”上补“舍人游”三字。
齐、卫之交恶［一］，卫君甚欲约天下之兵以攻齐。是人谓卫［二］君曰：“孟尝君不知臣不肖，以臣欺君［三］。且臣闻齐、卫先君，刑马压羊［四］，盟曰：‘齐、卫后世无相攻伐，有相攻伐者，令其命如此［五］。’今君约［六］天下之兵以攻齐，是足下倍先君盟约而欺孟尝君也。愿君勿以齐为心［七］。君听臣则可；不听臣，若臣不肖也［八］，臣辄以颈血湔足下衿［九］。”卫君乃止。
［一］姚本恶，不睦也。
［二］鲍本无“卫”字。
［三］鲍本欺者，己不肖，而孟尝言其贤也。
［四］姚本杀马、羊，喢出其血，以相盟誓也。压，亦杀也。鲍本杀马歃其血，又压羊杀之以盟，使谕者如此。
［五］姚本如此马与羊也。
［六］姚本约，结。
［七］姚本无以伐齐为心。
［八］鲍本言或以此人为不肖。补曰：“若”疑“者”字讹。
［九］鲍本交衽也。
齐人闻之曰：“孟尝君可语［一］善为事矣，转祸为功［二］。”［三］
［一］姚本集、刘作“谓”。鲍本言可与语。正曰：姚云，“语”，刘作“谓”，宜至“矣”字句。
［二］姚本不杀其舍人，是转祸；使齐不伐，是为功？
［三］鲍本彪谓：周衰，礼义消亡，以若孟尝者，为能爱士。爱则爱矣，然非礼之爱也。以若舍人者，为能强争。强则强矣，然亦非义之强也。补曰：事亦可丑，而论著者以为美谈邪！袁盎从史事类此。
孟尝君有舍人而弗悦
孟尝君有舍人而弗悦［一］，欲逐之。鲁连［二］谓孟尝君曰：“猿狝猴错木据水［三］，则不若鱼鳖［四］；历险乘危，则骐骥不如狐狸［五］。曹沫之［六］奋三尺之剑，一军不能当［七］；使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒与农夫居垄亩之中［八］，则不若农夫。故物舍其所长，之［九］其所短，尧亦有所不及矣［一○］。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处［一一］，而来害相报者［一二］，岂非世之立教首也哉［一三］！”孟尝君曰：“善。”乃弗逐。［一四］
［一］姚本悦，敬。
［二］鲍本齐人仲连。
［三］姚本错，置也。据，处也。猿弥猴置木而处于水，则不如鱼鳖之便也。鲍本言自置木上。据，犹处。补曰：“错木据水”一句。错，舍置也。
［四］鲍本“鳖”下有“处”字。补曰：姚本无。或上“据”字讹而脱在此，作“处水”胜。札记丕烈案：此高注字之误入正文者。
［五］姚本各有所宜。
［六］姚本曹沫，鲁庄公士也。传曰，曹刿也。鲍本衍“之”字。
［七］鲍本鲁记，庄公与齐桓公会柯，沫执匕首劫桓公，归鲁侵地。
［八］鲍本垄，田埒。补曰：铫，七遥反，与锹同。鎒，呼高反，说文，拔去田草也，即薅。
［九］鲍本之，犹于。
［一○］姚本舍，收也。之，犹用也。收所长者，用所短者，故尧有所不能及为也。
［一一］鲍本言党友以此士见弃逐，不屑与处。
［一二］鲍本弃逐者必之他国，自彼来而害我，报其弃逐之怨。
［一三］鲍本言后人视此为戒。
［一四］鲍本彪谓：仲连，立言士也，言必有中。
孟尝君出行国至楚
孟尝君出行国［一］，至楚，献象床［二］。郢之登徒［三］，直使送之，不欲行［四］。见孟尝君门人公孙戍［五］曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，伤此若发漂［六］，卖妻子不足偿之。足下［七］能使仆无行，先人有宝剑，愿得献之。”公孙［八］曰：“诺［九］。”
［一］鲍本按，行，之。行，兼相他国故。正曰：行，当去声。
［二］鲍本象齿为床。
［三］鲍本楚官也。好色赋登徒子注，以为姓，非。正曰：屈平为左徒，考烈王以左徒为令尹。鲍见此，故以登徒为官名，未见所据。然彼云大夫登徒子，则非官名。
［四］姚本直，当，曰直使也。登徒直使，不欲行送象床。
［五］鲍本“戍”作“戌”。补曰：戌音恤。札记丕烈案：吴氏音恤者非。
［六］姚本续：别本“发冲”。通鉴“毫发”。鲍本“漂”，“飘”同，言其细若丝发。
［七］姚本足下，谓公孙戍。
［八］鲍本“孙”下补“戌”字。
［九］姚本献，献公孙戍也。故曰“诺”。
入见孟尝君曰：“君岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。”公孙戍曰：“臣愿君勿受。”孟尝君曰：“何哉？”公孙戍曰：“小国［一］所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。小国英桀［二］之士，皆以国事累君［三］，诚［四］说君之义，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之国，将何以待君［五］？臣戍愿君勿受。”孟尝君曰：“诺。”
［一］鲍本补曰：“小国”疑当作“大国”。后语作“五国”，盖首句作“出行五国”也。
［二］姚本才胜万人曰“英”，千人曰“桀”。
［三］姚本累，属。鲍本累，犹诿。诿之以事，所以累之。
［四］鲍本无“诚”字。
［五］姚本待，犹共也。
公孙戍趋而去。未出，至中闺［一］，君召而返之，曰：“子教文无受象床，甚善［二］。今何举足之高，志之扬也？”公孙戍曰：“臣有大喜三，重［三］之宝剑一。”孟尝君曰：“何谓也？”公孙戍曰：“门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而得听，臣二喜；谏而止君之过，臣三喜。输［四］象床，郢之登徒不欲行，许戍以先人之宝剑。”孟尝君曰：“善。受之乎？”公孙戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因书门版曰：“有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏。”［五］
［一］姚本闺，闳也。鲍本特立之户，上圜下方。
［二］姚本善，快。
［三］鲍本重，言三喜外，复有此。
［四］鲍本输，亦送也。
［五］鲍本彪谓：孟尝君于是能立德矣！吾知欲止吾过而已，彼得宝，于我庸何伤？且谏者，士之所难，因得宝而摧折之，后孰敢以过闻乎吾哉？
淳于髡一日而见七人于宣王
淳于髡［一］一日而见七人［二］于宣王。王曰：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立［三］；百世而一圣，若随踵而至［四］也［五］。今子一朝而见七士，则士不亦众乎？”淳于髡曰：“不然。夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱［六］行［七］。今求柴葫、桔梗于沮泽［八］，则累世不得一焉。及之睾黍、梁父之阴［九］，则□车而载耳［一○］。夫物各有畴［一一］，今髡贤者之畴也。王求士于髡，譬［一二］若挹［一三］水于河，而取火于燧［一四］也。髡将复见之，岂特七士也［一五］。”［一六］
［一］鲍本齐人，见滑稽传。
［二］姚本人，一作士。
［三］鲍本比，谓肩相次也。言士难得，千里有一，犹为并肩也。
［四］姚本曾，“至”一作“生”。刘作“主”。
［五］姚本言虽中也。
［六］姚本俱，侣。
［七］鲍本补曰：后语，鸟同翼者聚飞，兽同足者俱亡。
［八］姚本桔梗，山生之草也（曾作“生山之上也”，集作“山之中”）。于沮泽求之，虽累世不能得其一也。鲍本二草，山生。而沮，水也，故求不可得。孟子注，沮泽，生草者，水名，出汉中。正曰：沮泽，但言渐湿之地，如汉书所谓生于沮泽之中者，不必因下文求地名以实之。
［九］姚本睾黍、梁父皆山名也。山北曰阴，桔梗生焉。言饶多也，故曰□车载也。鲍本地缺。疑为负黍，盖此与梁父皆东地也。梁父在泰山。山北曰阴。补曰：高注，睾黍、梁父皆山名。愚按，“皋”字或作“睾”。
［一○］鲍本“□”，“却”同。言多获，车重不前。
［一一］姚本畴，类。鲍本耕治之田，禾所聚也，故为类。
［一二］鲍本无“譬”字。
［一三］鲍本挹，酌也。
［一四］鲍本夫燧，鉴也。
［一五］姚本言将复见士于王也。
［一六］鲍本补曰：两“见”字，贤遍反。
齐欲伐魏
齐欲伐魏。淳于髡谓［一］齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡［二］者，海内之狡［三］兔也。韩子卢逐东郭逡，环［四］山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳□之苦［五］，而擅［六］其功。今齐、魏久相持，以顿［七］其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢［八］将休士也［九］。［一○］
［一］鲍本“谓”作“为”。补曰：此书“为”、“谓”字通用。
［二］鲍本逡，●同，狡兔名。
［三］鲍本集韵，狡，狯也，疾也。
［四］姚本环，旋。
［五］姚本苦，勤。
［六］鲍本擅者，无与争也。
［七］鲍本顿，亦劳敝。
［八］鲍本谢，辞去之，言不用也。
［九］鲍本无“也”字。
［一○］鲍本补曰：此与苏代鹬蚌、陈轸虎争人之说，异而同者也。逡，七伦反。
国子曰秦破马服君之师［校一］
［校一］此篇姚本与《齐欲伐魏》连篇，鲍本另列一篇。据文义，从鲍本。
国子［一］曰：“秦破马服君［二］之师，围邯郸。齐、魏亦佐秦伐邯郸，齐取淄鼠，魏取伊是［三］。公子无忌［四］为天下循便计［五］，杀晋鄙［六］，率魏兵以救邯郸之围，使秦弗有而失天下［七］。是齐入于魏而救邯郸之功也［八］。安邑者，魏之柱国也；［九］晋阳者，赵之柱国也；鄢郢者，楚之柱国也。故三国欲［一○］与秦壤界［一一］，秦伐魏取安邑，伐赵取晋阳，伐楚取鄢郢矣。福［一二］三国之君［一三］，兼二周之地，举韩氏取其地，且［一四］天下之半。今又劫赵、魏，疏［一五］中国，封［一六］卫之东野［一七］，兼魏之河南［一八］，绝赵之东阳，则赵、魏亦［一九］危矣。赵、魏危，则非齐之利也。韩、魏、赵、楚之志，恐秦兼天下而臣其君，故专兵一志以逆［二○］秦。三国之与秦壤界而患［二一］急，齐不与秦壤界而患缓。是以天下之势，不得不事齐也。故秦得齐，则权重于中国；赵、魏、楚得齐，则足以敌秦。故秦［二二］、赵、魏得齐者重，失齐者轻。齐有此势，不能以重于天下者何也？其用者过也。”［二三］
［一］姚本国子，齐大夫也。
［二］姚本马服君，赵括也。秦将白起坑括四十万众于长平，而进围邯郸。括父奢，将有功，赐号马服，因以为氏，故曰马服君之师也。
［三］姚本淄鼠、伊是，皆赵邑也。鲍本“是”作“氏”。皆赵地，缺。札记丕烈案：“是”、“氏”同字。“伊是”即“伊氏”，不知者乃改之。
［四］鲍本魏信陵君。
［五］鲍本循，行顺也。正曰：行便宜之计，言窃符夺兵事。补曰：齐、魏佐秦伐，因取二地。今云公子无忌云云，魏实救赵者，不应先佐之伐，恐当时无忌虽急于平原之请，而魏王实畏秦，如立晋鄙壁邺，未欲真欲救赵，或先取其地也。
［六］鲍本魏将。
［七］姚本秦围邯郸，魏使晋鄙帅师救赵，畏秦不敢进军，军次荡阴。赵国急，平原君胜使责信陵君公子无忌。无忌乃窃魏王所与晋鄙符信，以摄取其军。晋鄙疑之，不肯授。乃使朱亥椎杀晋鄙，取军救赵。故为天下备循计（曾无此七字，刘“循”作“修”），解邯郸围。故曰“使秦不有而失天下”也。鲍本魏安厘二十年，使鄙将以救赵。畏秦，不敢进。赵急，平原君使责无忌。无忌盗晋鄙兵符伐之，将进兵，秦军解去。补曰：按史年表、魏世家、公子无忌传，公子无杀晋鄙，破秦兵，皆在安厘王二十年。通鉴以矫杀晋鄙在前一年。大事记以晋鄙留军壁邺在前一年，谓以传修。今按，传亦止作一年事也。当考。
［八］鲍本齐与魏亲，初虽佐秦，今魏救赵，亦同救也。
［九］姚本柱国，都也。鲍本言其于国如室有柱。
［一○］鲍本衍“欲”字。补曰：疑“欲”字即“故”字，而上衍“故”字。故者，旧也。札记今本无“欲”字，乃误涉鲍也。
［一一］姚本界，犹比也。鲍本壤，土；界，境也。言其地相接。
［一二］姚本曾一作“覆”。刘一作“逼”。鲍本“福”作“覆”。补曰：愚按，“福”乃“逼”之讹。“逼”义长。
［一三］鲍本“君”作“军”。
［一四］鲍本且，犹几。
［一五］鲍本疏，言离其友。
［一六］姚本封，续：用。别本改作“刲”，下同。刲，取。鲍本封，割也。正曰：封，疆之也。札记今本“封”误“刲”。
［一七］鲍本东野，犹东地。
［一八］鲍本“南”作“内”。
［一九］姚本一本“亦”下有“已”字。
［二○］姚本逆，距。鲍本逆，谓拒之。
［二一］姚本三国，赵、魏、楚。界，比也。患，忧也。
［二二］鲍本“秦”下补“楚”字。正曰：叠句。上文宜有“楚”。札记丕烈案：上文“楚”字在“魏”下。
［二三］鲍本补曰：三策大概略同。谓三晋诸国为齐之屏蔽，相依为唇齿。秦攻诸国而齐不救，诸国灭亡，势必及齐。第三章谓，三国与秦界而患急，齐不与秦壤而患缓；秦得齐则权重，赵、魏、楚得齐，则足以敌秦，说尤明切。初策，攻长平时；次策，周、韩未亡时；三策，则韩既亡后也。始皇十八年灭韩。自秦人行远交近攻之术，善齐而不加兵，君王后谨事秦，王建不修战备，不助五国，其堕秦计中久矣。长平之战，当王建五年。灭韩，当三十五年。三十余年间，士之为齐谋者，其智非不及此，而卒不用，宜其及于亡也！