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博览长城风采

■高旺 著

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  千峰叠翠拥居庸
  ——北京市昌平县居庸关游览
  
  “居庸天险列峰连,万里金汤固九边。”清乾隆帝的这两句诗,道出了居庸关的雄伟险要。居庸关在北京昌平县境,距北京市区50余公里。它是长城的一个重要关口,古代北京西北的屏障。其两旁高山屹立,翠嶂重迭,中有长达20公里的溪沟,俗称关沟。
  “居庸”之名最早见于《淮南子》,《汉书·地理志》有居庸县,属上谷郡,而且注明“有关”。居庸关之名,取“徙居庸徒”之意。传说秦始皇修长城时将强征来的民夫士卒徙居于此,故名。三国时名西关,北齐时改纳款关,唐代有居庸关、蓟门关、军都关等名称,辽、金、元、明、清各代仍称居庸关。明代与倒马关、紫荆关合称为“内三关”。它是长城的一个重要关口,为北京西北的天然屏障。明成祖称之为“路险而窄北京之襟喉也。百人守之,万人莫窥。”京(北京)张(张家口)公路沿着关沟西侧的山脚逶迤而进,京包铁路顺着关沟东侧的山麓,迂回而行。相形之下,由于坡度之陡,火车象老牛一样喘息着,汽车行驶倒显得速度很快。公路两侧的树冠几乎遮蔽了天空,树枝时时扫着车窗的玻璃,旅游车轧着婆娑的树影盘旋行驰。这里形势,北魏郦道元在其《水经注》中写过,因关城与户牖扇扇都是石头砌的,“崇墉峻壁,非轻功可举”。周围遍植苍松翠柏,重岗叠嶂,碧波翠浪,景色优美非常。因此,金章宗(完颜璟)钦定此为燕京八景之一——“居庸叠翠”。清乾隆(弘历),曾亲笔题有“居庸叠翠”四字。从金代经元、明、清七百余年,燕京八景第一胜景就是居庸叠翠。传说中的“关沟七十二景”,恐怕这里也是首屈一指吧!
  
  游览
  
  南口 乘上旅游车,由北京北行,驰上京张公路,飞快地穿过市区整洁的街道,越过了杨槐掩映村庄的郊野,不久,就驶进了古隘口——南口。
  南口,北依巍峨重叠的燕山,它坐落在关沟南口。南口的东山上屹立一座石筑烽火台,由此可见,当年戍卒守卫在隘口,日夜巡哨的情景。“关沟”共有四关,第一关为南口。
  今天的南口镇,火车站以南是主体,老的南口则在台路靠山一侧,恰当“关沟”的沟口。南口北魏时称“下口”。北齐时谓之“夏口”。北齐文宣帝高洋于公元555年发夫180万人筑长城,自幽州北夏口至恒州,900里。幽州北夏口,乃今北京昌平北14公里下口村。元代时始称南口,亦谓之“西关”。
  坐上火车进入南口镇,沿着城墙向右看,便现一座古塔。
  据说这座塔是明王朝正德皇帝武宗朱厚照给李凤姐修的塔,京剧《游龙戏风》演的就是李凤姐的故事。相传明武宗朱厚照是一个浪荡皇帝,1517年,他潜出皇宫,穿上便衣来到出美女的大同府,看中了酒家女李凤,杀死她的丈夫王龙,抢李凤回京,途经居庸关的时候,李凤死了,葬于关西山上。一夜之间,坟头尽白。人们说这是李凤九泉有灵,拒绝了皇封。
  关西山上李凤墓,便成了留名于世的“白凤冢”。此后正德皇帝朱厚照为李凤在北山上修了座祠堂,又用花岗石建了座高塔,名曰“望京塔”。
  居庸关城 居庸关城坐落在关沟中,京张公路从城里穿过,南接南口,北到八达岭。
  险到居庸地脉分,何须常戍明林军;
  关城夜抱千峰月,陵墓春生五色云。
  这首诗是明代陈子龙写的《居庸边词》,形容长城居庸关之形势险要。明朝政府的重点防务是北京,而对居庸关则更为重视。明洪武元年(1368年),派大将军徐达来此筑城,设卫驻军,经常有五、六千人在这一带扼守。
  居庸关是长城一个著名的关城,古代北京西北的屏障。居庸关城筑于东西两山之上,形如大鹏展翅。砖筑之墙,随地形而筑,城墙筑在山巅平缓处,垛口为“凹”字形的,其墙筑在陡峭山坡上,垛口为台阶式,呈现锯齿形,城设南北门,街长二里多,南门筑有瓮城,今已砖砌恢复一新,垛口、射洞齐备,咽喉通道穿入南北门。关城两旁高山耸立,重峦叠嶂,具有“一夫当关,万夫莫开”之险,历来为兵家必争之地。元代诗人萨都利写:“居庸关,山苍苍,关南暑多关北凉。
  大门骁开虎豺卧,石鼓昼击云雷张。关门铸铁半空依,古来几多壮志死。草根白骨弃不收,冷雨凄风哭山鬼。”的诗句,描写了关的险峻,哀伤不幸在这里战亡的将士。
  居庸关虽然险要,但在明朝后期,由于横征暴敛,政府腐败,尽管关塞内外城堡林立,也未能阻止满州贵族兵将的袭击,挽救不了自己的灭亡。崇祯十七年(1644年),农民起义军由李自成率领长驱直下居庸关,明朝守将唐通、杜之秩投降,农民军乘胜打进北京,明朝灭亡。事实正如顾炎武所说:“地非不险,城非不高,兵非不多,粮非不足也,国法不行而人心去也。”
  云台 庸关城的中心,为一过街塔基座。建于元至元五年(1345年)。台上原矗立三座喇嘛塔,称“过街塔”。塔在元末明初时先后被毁。明正统四年(1439年)在台上重修寺院,名泰安寺。寺于康熙四十一年(1702年)焚毁。台用汉白玉砌成,高9.5米,下基东西长26.84米,南北长17.57米,台顶四周安设石护栏及排水龙头。台座中间南北各开一券门,券洞为五边折角式拱券,可通车马。券面及券洞内雕有迦楼罗(金翅鸟)、大龙神、卷叶花等;券洞内两壁刻四大天王,壁间有用梵、藏、八思巴、维吾尔、汉、西夏六种文字题刻的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》;券顶上正面雕有曼陀罗纹五攒,两侧斜面雕坐佛10尊,10佛之间遍雕小佛(千佛);券洞边上雕饰各种花草图案,是现存稀有而精致的元代雕刻艺术杰作。
  

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